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本书绝非首次尝试探索人类历史发展的核心驱动力。柏拉图、黑格尔与马克思等伟大思想家曾指出，历史演进遵循着不可抗拒的普遍规律，各个社会对自身命运的塑造往往无能为力。与之相比，本书既不认为人类的发展旅程将无可避免地走向乌托邦或反乌托邦，也不打算对这一旅程的方向及后果的合理性做道德评判。我只能说，生活水准虽然在现代时期得到持续改善，但距离完全不存在社会和政治纷争的伊甸园仍相去甚远，巨大的不平等和不公正还在延续。在这个过程中，叙述者一直看着他们，心里竟然只是嘀咕着：“糟了，你们把我太太的杂志乱翻，那些地方不可以翻的，她不准我动这些地方。完了，我太太回来一定会把我骂死，她一定会骂：‘我星期天出去一下，你就把家里搞成这样。 家里本来没有电视，怎么会突然多了电视呢？ ’”,没错，伊丽莎白的偏见与达西的傲慢是相反相成的。他们都是聪明人，正因为他们的聪明，柯林斯先生之流算的那笔账——门当户对，或者攀高枝——在伊丽莎白和达西心里更是明镜似的。而这种“人间清醒”恰恰是他们剑拔弩张地相遇的原因。当然也是他们惺惺相惜的原因。在此次首届长三角地区“多学科视野下的艺术理论”青年学术论坛上，青年学者们提出，艺术及艺术理论的发展的三方面：首先是重视传统与时代精神的互动。与会学者认为，面对全球化与数字化的浪潮，艺术的边界被不断拓宽，表现形式日益丰富多样。立足当下，我们必须从文化根源上去探索艺术的本质和不可替代性，从而找到艺术回应时代需求、引领时代脉搏、响应时代精神的独特方式。CJ：我已经分不清社媒的信息真假了，东契奇真的去了湖人？大帝：哇哦！卧槽不会吧？？？？布伦森：这是愚人节对吗？卡鲁索&哈利伯顿：Shams肯定被【敏感词】了。2025年08月14日 18时59分07秒