孔子在世时，积极参与并努力实践的政治抱负，并没有留下太多实际的成就（除了帮鲁国拿回被齐国所占土地），但他始终没有放弃的，就是对自己心中那个“理想国”的向往。正是这个不竭的思想源泉，在他身后的二千多年的时间里，始终浇灌着后人的心灵之田。未经锤炼的善是脆弱的，未经淬火的高洁是靠不住的。皎皎者易污。温室成长的“善”，隐藏着巨大风险，往往是，最初有多纯洁，最后就多污浊：最初有多善良，最后就多邪恶：最初有多理性，最后就多疯狂；最初有多理想主义，最后就多犬儒和颓废。失望与怨恨，塑造了ETO统帅叶文洁。走火入魔的白左伊文斯，也曾是物种平等主义道德家。天使与魔鬼，有时只在一念之间。只有趟过污泥浊水，经历了背叛，见证过人性的黑暗面，才能成就真正的善。如切如磋，如琢如磨，它是病后之珠，它是沉香被克服的伤。不同的工作有不同的休息规定和仪式，不同国家也有不同的休息习俗：瑞典人有神圣的咖啡休息时间；法国人喜欢延长午休时间；据说英国人会在11点左右喝茶；而中国人和日本人则饮绿茶来放松；在西班牙，最近发生了一场支持三明治休息时间的罢工，工人试图争取11点半吃第二顿早餐。这本书在现代史的部分很大程度上建立在德国历史学家马林科夫斯基的《从国王到元首：从帝国到纳粹治下德国贵族的社会没落和政治极化》（Vom König zum Führer. Sozialer Niedergang und politische Radikalisierung im deutschen Adel zwischen Kaiserreich und NS–Staat）之上。我们可以看到，纳粹煽动民族主义扩军备战，客观上有利于贵族重操旧业，所以吸纳了大量贵族子弟基本配合了纳粹政权。但双方在价值观上的冲突显而易见。纳粹发源于草根民粹运动，骨干大都是退伍军人和社会边缘分子，敌视包括贵族在内的既得利益集团，希特勒在《我的奋斗》中就有清晰表述。在纳粹执政后，国防军高层也先后与冲锋队和党卫队龃龉不断。“全体军官几乎普遍憎恶枪杀犹太人、战俘和政治委员的行为，尤其是最后一点，因为那会让敌人的反抗更加顽强。这些屠杀是德国军队，尤其是德国军官团的荣誉污点。”在这段故事中更可悲的不是贵族集团如何被利用，而是在游戏一开始的时候，贵族仍自以为是掌控局面的一方。1933年1月30日希特勒上台之初的第一届政府内阁只有两位部长是纳粹党人，倒有多位贵族与保守派。他们大都是保守派政治家弗朗茨·冯·巴本（Franz von Papen）的朋友，后者与总统兴登堡也关系不错，自信能掌控局面，视希特勒为看守总理。显然，现代社会的权力逻辑已经超出了他们的理解范围。2025年08月14日 18时25分13秒
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