aidrai 发表于 4 天前

丨第一精讲丨长沙品茶可有选人的场子在哪里:探索个性化品茶之旅

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在南开大学读本科时,我只是读过《水经注》中“江水注”描写长江三峡等优美段落,并未通读全书。陈桥驿先生的课,为我打开一扇门窗,让我对历史地理学产生了浓厚的兴趣。当年,《上海新设中国女学堂章程》甫一公布,其中最夺人眼目的是“学规”第一条:“堂【敏感词】课,中文西文各半。”其时尚在福州的林纾作《闽中新乐府》,专有一首《兴女学》“美盛举”,称颂中国女学堂的筹建。诗中也特别提到:“果立女学相观摩,中西文字同切磋。”足见对此条印象深刻。而梁启超在该章程的“办事人员章程”部分,也拟定了“堂中暂设教习四人,中文西文各半”的相应规定。日后,中国女学堂确实聘请了最多时三位的西文教习,英文也成为该校一门重要的主课。加上其他西学科目,中国女学堂作为新式学校的性质一目了然。应该说,梁启超当时虽然编写了《西学书目表》与《读西学书法》,对于西学知识的接受也还有限,却已经常运用到文章中,使其论说面目一新。如论女性无业,开头即引用“公理家之言”:“凡一国之人,必当使之人人各有职业,各能自养,则国大治。其不能如是者,则以无业之民之多寡为强弱比例差。”随后的论述便借用英国传教士李提摩太(Timothy Richard,1845-1919)阐发的“生利”与“分利”说展开,断言中国“女子二万万,全属分利”。论胎教又以长注的形式,引用严复所译《天演论》中的生物遗传学说。而李书刊行于1894年,严译成稿于1896年,对于梁启超来说,都是世界最新学说,足见其吸收与发散能力之强。以此科学新说为支撑,梁启超的《论女学》也具有了充沛的理论力量。双方合作已显现叠加价值,通过资源嫁接,中达的金融网络加速GIBO融资进程,后者技术反哺中达数字化转型,以其达到品牌共振的效果,GIBO上市提升中达「科技投资」标签,吸引更多优质项目资源。2025年08月16日 14时46分34秒
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